在MSN上和胖子一聊就是好几个小时。胖子很看得开，很有当情圣的潜质。
突然想起以前一个朋友说的一段话
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如果你觉得你追她的路很艰难，那多半是你追错人了。如果一个女生，你挖空心思、费尽力气才追上，那还不如费尽力气也追不上。因为，这样艰辛才拥有一个女朋友，你们的爱情从一开始就是不平等的，她之所以犹豫不决迟迟不答应你，其实阿～她浅意识里就是觉得你配不上她。说白点就是根本打一开始就完全不喜欢你～
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Monthly Archives: November 2006
大约在冬季
感恩节，十一月的最后一个星期四，预示着冬天的彻底到来。
今天吃完午饭，去满地荷修了一下头发，顺便换了一个发型，虽然看上去还不太习惯，但是希望它可以给我带来好的心情，连下了一周的雨，周围所有的人都是闷闷得。
回到公司，msn上一位美国朋友向我炫耀他感恩节长达五天的假期。
下班后不想回家，于是又去到八佰伴，打算给自己买一件毛衣，天冷了。走进商场，发现竟然已经充满了圣诞的气息，过道里的圣诞小车上，堆满了圣诞的礼物，围巾、手套、帽子、小玩具……天花板上也挂满了圣诞的装饰品。这才意识到，原来圣诞节也已经在不远处了。
不知道为什么，一提到圣诞节，就会感觉好像回到了初中。应该是初二或者是初三那年吧，在南校参加一个化学补习班，也许也是在圣诞节的时候，放学后会去马路对面的八佰伴逛一逛，很羡慕大包小包拿着礼物的人们，口袋里揣着50块钱，挑贺卡会挑到眼花。那浓浓的咖啡香，也从此深深的印在了我的脑海里。
Thanks Giving Day again.
So it’s ThanksGiving Day, again.
I’d like to express my appreciation to you buddies for everything that you have done or have not done for my sake.
Thank you buddies for making me so happy.
Thank you buddies for hurting me so badly.
Thank you, really.
Getting Things Done
最近一直在看一些GTD的东西，自己也尝试着用DataBK来管理自己的日程，每天晚上睡觉前安排第二天或者第三天的TODO’s和Appointments；每天下班后，坐在车上review一天的日程。这样一来，就不怕平时记性差，丢三落四了。
突然有一种回到初中时候的感觉，原来那时候每天放学后学习委员抄在黑板上的备忘录，其实是很有道理的。
坏人可不可以度？
小和尚满怀疑惑地去见师傅：
“师傅！您说好人坏人都可以度，问题是坏人已经失去了人的本质，如何算是人呢？既不是人，就不应该度化他。”
师傅没有立刻作答，只是拿起笔在纸上写了个“我”，但字是反写的，如同印章上的文字，左右颠倒。
“这是什么？”师傅问。
“这是个字。”小和尚说：“但是写反了！”
“什么字呢？”
“‘我’字！”
“写反了的‘我’字算不算字？”师傅追问。
“不算！”
“既然不算，你为什么说它是个‘我’字？”
“算！”小和尚立刻改口。
“既算是个字，你为什么说它反了呢？”
小和尚怔住了，不知怎样作答。
“正字是字，反字也是个字，你说它是‘我’字，又认得出那是反字，主要是因为你心里认得真正的‘我’字；相反的，如果你原不识字，就算我写反了，你也无法分辨，只怕当人告诉你那是个我字之后，遇到正写的我字，你倒要说写反了！”
师傅继续说：“同样的道理，好人是人，坏人也是人，最重要在于你须识得人的本性，于是当你遇到恶人的时候，仍然一眼便能见到他的‘天质’，并唤出他的‘本真’，本真既明，便不难度化了！”
佛经云：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
陈XX who?
昨晚做梦梦到了一个女孩。好像是叫陈文什么的吧。:$大概是四年级或者四年级以前的同学。很奇怪为什么会梦到一个十三四年都没有任何联系，以前也不是很熟的人？难道这是一种预兆？
说到做梦，星期天晚上也做了一个让我困惑的梦：
我和许多朋友一起去hiking，行进中我的脚不慎扭伤了，由于天色渐晚，于是大家决定让我在原地修正，等恢复一些了再走，其余人继续前进。于是我在那里休息了十几分钟，当正准备上路的时候，没想到竟然还有一男一女两个朋友在不远处等我。
照理说在我有难的时候，我潜意识中认为会愿意等我帮我的人，应该是我在生活中最信任的朋友。但是这两个人，显然不属于这个行列：一个自从进了大学就没有太多联系过，另一个已经有大半年的时间没有见过面了。这令我很困惑，我很想知道，在我内心深处，哪些人才是我最信任最真心的朋友。
于是前天下班后，我决定步行回家。我需要感受一下梦里的感觉，需要认真地思考一下这个问题。
当有了答案的时候，这一切，也就变得好解释了。
Living Bus Free~~
为了检讨我的人品，同时向上帝展示我的诚意，我决定：
今天下班后[b][color=Red]步行[/color][/b]回家。没错，步行回家。
预计行程：6.5KM；预计耗时：1小时30分钟。
装备：IBM笔记本电脑一台，手机一只，连接GPS的PDA一台，MP3一台，鞋子一双，衣服若干，活人一个。
PS. 刚才看了看窗外，再补充一句吧：如果下班时天气状况良好的话，步行回家。
(I)
想学做炖蛋~~~
这几天牙疼，今天晚饭都没怎么吃，刚才肚子饿了，于是想自己炖个蛋给自己吃。
先打电话给朋友，咨询一下具体步骤先，然后拿出碗，洗干净，找两个鸡蛋，打碎，加水，搅匀，然后放进微波炉里，开三分半钟。一切都和朋友电话里描述的一样。
很快三分钟后过去了，紧张的打开微波炉，结果——[b]哗~~炖蛋变海绵了[/b]:'((W)
伤心啊~~自己怎么连个炖蛋都不会。。。哎。这样下去要饿死了。。。:S
实在不行明天下班去买包芝麻糊算了。。。
谁能教教我啊~~~
[转]继续GTD —— 我的GTD思想
工作累了，给自己冲杯咖啡，突然冒出一些关于GTD的想法。
GTD，说起来是为了把事情搞定。但为什么会有这么一个严肃、并为大家所热衷的话题？深一层去想，就知道原来我们要面对的事情太多、太繁琐、太复杂，带来的压力太大。所以，Get Things Done，其实是为了消除焦虑。这个T，是Things，也是Tremble。
GTD，看上去是为了帮助记忆。这很好理解，毕竟GTD是通过各种各样的提醒、闹铃来工作。但置身工作的人都知道，除非你的记忆真的有严重的问题，该做的事情其实是不会忘的。反倒是因为太多不会忘、不该忘、不敢忘的东西拥挤在脑海，就形成了焦虑——一个工作，你明明记得要去做，却三、五分钟就提醒自己一次；一个工作，你明明已经完成了，却始终惦记着，挥之不去。
所以GTD的真义不是为了帮助记忆，而恰恰相反，是为了帮助忘记！GTD最精粹的部分是D，是Done，是消除焦虑。
LifeBalance为什么要设“场合”概念，让你在休息时间看不到工作任务？这就是为了帮助你平衡，帮助你忘记，帮助你消除焦虑。
但GTD本身，却成了一种焦虑，因为它似乎太玄、难、太复杂。何必如此呢？哪怕只有一张纸和一支笔，你也可以GTD。我们用Palm来GTD，是取其便捷。如果你觉得学习GTD真的很艰难，可以考虑这两条路：
一是放弃，立杆见影消除焦虑；
一是克服困难，坚信苦尽甘来。
生活是一种嘲讽，这在任务分级的原理上可见一斑。
最高级别的事情是什么？LifeBalance会告诉你，最高级别的任务是“急迫而不重要”的。是的，我们每每焦头烂额面对的事情其实都是不重要的，而且其急迫之处原因不明。于是乎焦虑啊，焦虑。
所以你很想尽快把诸如工作、甚至加班之类不重要的事情给Done掉，然后才能悠闲地躺在沙发上听你最爱的音乐——如果你还没有认识到其实后者才是更重要的事，那么你会被生活继续嘲讽多年。
由于你对工作较为看轻，所以根据GTD的原理，你反倒成为了最有效率的人。过于看重工作的人，他们永远会有做不完的工作。
所以GTD的T，并不是所有事情，而是那些带来焦虑的事情。Done掉它们，你就找回了自我。而Done掉它们的过程中，你也就塑造了自我。
弘一大师改过十训
1、虚心 常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。今举数例：孔子日：“五十以学易，可以无大过矣。”又日：“闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”蘧伯玉为当时之贤人，彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”圣贤尚如此虚心，我等可以贡高自满乎！
2、慎独 吾等凡有所作所为，起念动心，佛菩萨乃至诸鬼神等，无不尽知尽见。若时时作如是想，自不敢胡作非为。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”又引诗云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”此数语为余所常常忆念不忘者也。
3、宽厚 造物所忌，曰刻曰巧。圣贤处事，惟宽惟厚。古训甚多，今不详录。
4、吃亏 古人云：“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。”古时有贤人某临终，子孙请遗训，贤人曰：“无他言，尔等只要学吃亏。”
5、寡言 此事最为紧要。孔子云：“驷不及舌”，可畏哉！古训甚多，今不详录。
6、不说人过 古人云：“时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人。”孔子亦云：“躬自厚而薄责于人。”以上数语，余常不敢忘。
7、不文己过 子夏曰：“小人之过也必文。”我众须知文过乃是最可耻之事。
8、不覆己过 我等倘有得罪他人之处，即须发大惭愧，生大恐惧。发露陈谢，忏悔前愆。万不可顾惜体面，隐忍不言，自诳自欺。
9、闻谤不辩 古人云：“何以息谤？曰：无辩。”又云：“吃得小亏，则不至于吃大亏。”余三十年来屡次经验，深信此数语真实不虚。
10、不嗔 嗔习最不易除。古贤云：“二十年治一怒字，尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也。华严经云：“一念嗔心，能开百万障门。”可不畏哉！